LA NATURA FEMMINILE DEL DAO

Lo spirito della valle non muore:

è la femmina del profondo.

La porta della femmina del profondo

è l'origine di cielo e terra.

Sottile, sottile, come appena presente:

eppure il suo uso è inesauribile.

Ripetutamente Laozi sottolinea la natura femminile del Dao, l'accesso privilegiato al Dao tramite il femminile.

Il Dao, il vuoto, è qui la valle, l'utero, la madre universale, che è l'origine di cielo e terra.  L'immagine ha un calore affettivo: l'universo non è un astratto gioco di possibilità matematiche, è una madre. Sottile, impercettibile, oscura, come un filo di ragnatela, invisibile al diurno sguardo apollineo: ma inesauribilmente presente per e in tutte le sue creature.

Tao Te Ching - Lao Tsu

traduzione e cura di A. S. Sabbadini